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Stèle de Dexileos (détail)

Stèle de Dexileos (détail)


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Stèle avec code de loi d'Hammourabi, Suse, Iran, 1780, Basalte

Comme nous l'avons vu, le peuple mésopotamien a été révolutionnaire à bien des égards. Une autre première réalisée par ces personnes est la création d'un code de loi. Au début du 18 e siècle avant notre ère, le roi Hammurabi de Babylone a créé un code de loi complet pour son peuple. Cet événement montre vraiment à quel point les habitants de la Mésopotamie étaient avancés. À l'époque, certaines parties de l'Europe étaient encore à l'âge de pierre et même en Grèce, il a fallu plus de mille ans plus tard à Draco pour fournir à Athènes son premier ensemble de lois écrites. Ainsi, je pense qu'il est important de discuter de la stèle contenant le code de loi du roi Hammurabi.

Le code de la loi du roi Hammurabi est gravé sur une grande stèle noire en basalte. Le sommet de la stèle est une sculpture en haut-relief qui représente le roi recevant l'autorité de l'un des dieux mésopotamiens. Le roi Hammurabi est en présence de Shamash, le dieu solaire aux épaules de flammes du peuple mésopotamien. Le dieu remet au roi Hammurabi une tige et un anneau qui symbolisent l'autorité. Selon L'art de Gardner à travers les âges, les symboles dérivent des outils des constructeurs - tiges de mesure et corde enroulée - et évoquent la capacité du souverain à construire l'ordre social et à mesurer la vie des gens, c'est-à-dire à rendre des jugements et à appliquer les lois énoncées sur la stèle. Cette représentation était destinée à justifier l'autorité du roi Hammurabi comme étant donnée par Dieu et à justifier son droit de formuler l'ensemble complet de lois écrites pour le peuple babylonien.

La stèle du roi Hammurabi est remarquable d'un point de vue artistique. Shamash, le dieu, est représenté dans la vue composite traditionnelle, combinant des vues de face et de côté, mais avec deux exceptions importantes. La coiffe du dieu est en vue de profil complète de sorte que seules quatre cornes, pas toutes les huit cornes, sont visibles pour le spectateur admirant l'œuvre. La deuxième exception est l'utilisation du raccourci, c'est-à-dire une manière de faire allusion à la profondeur dans une œuvre d'art en représentant la figure ou le sujet sous un angle plutôt que dans une vue strictement frontale ou de profil. Son utilisation peut être vue dans la barbe de Shamash, qui est une série de lignes diagonales, et non de lignes horizontales. Ainsi, l'artiste a utilisé le raccourci pour suggérer une récession dans l'espace.

L'importance de l'ensemble des lois écrites du roi Hammurabi dans l'histoire de l'humanité ne peut pas être surestimée. C'était le tout premier document juridique écrit et il donnait à la société ordre et structure. Parce qu'il régissait tous les aspects de la vie babylonienne (du commerce à la propriété au mariage à l'infidélité au vol), il nous apprend beaucoup sur la société mésopotamienne.

Le vaste ensemble de lois formulées par le roi Harmmurabi est gravé sous la sculpture en haut-relief. Le code judiciaire a été écrit en akkadien et gravé en 3 500 lignes de caractères cunéiformes.

Voici quelques exemples de lois inscrites sur la stèle :

1. Si un homme arrache l'œil d'un autre homme, son œil sera arraché.

2. S'il tue l'esclave d'un homme, il paiera un tiers de mine.

3. Si quelqu'un vole des biens dans un temple, il sera mis à mort, de même que la personne qui reçoit les biens volés.

4. Si un homme loue un bateau et que le bateau fait naufrage, le locataire doit remplacer le bateau par un autre.

5. Si une femme mariée meurt avant d'avoir eu des fils, sa dot sera remboursée à son père, mais si elle a donné naissance à des fils, la dot leur appartiendra.

6. Si la femme d'un homme est prise au lit avec un autre homme, les deux seront attachés et jetés à l'eau.

Ainsi, il est tout à fait évident que cette œuvre d'art est importante pour son impact artistique et historique.


TOUR DE LA STÈLE DE BABEL

Pour les briques de la tour de Babel, estampillées du nom de Nabuchodonosor, utilisées lors de la reconstruction, voir MS 1815/1-3. Pour le seul autre plan d'architecte connu d'un temple connu, voir MS 3031.

La partie médiane de l'inscription a été soigneusement effacée, mais l'inscription du souverain conquérant n'a jamais été insérée à la place. La même chose est arrivée à la stèle Law d'Hammurapi, qui a été saisie par les Élamites comme butin de guerre de Babylone au XIIe siècle avant JC et emmenée à Suse, où elle a ensuite été retrouvée (maintenant au Louvre). Ce parallèle, et les preuves archéologiques et littéraires (Ctesias c. 400 BC et Aelian c.175-235 AD) conduisent à la possibilité que la tour de Babel Stèle ait également été prise comme butin de guerre, très probablement par Xerxès lors de l'invasion en 483 AVANT JC. Comme les Élamites avant lui, il gardait un trésor de butin de guerre à Suse, et peut-être d'autres sites également. En fait, l'un des cylindres de fondation d'E-temen-anki a été trouvé à Suse lors des fouilles de Morgan à la fin du 19ème siècle. Mais il ne peut y avoir de réponses fermes à ces diverses possibilités. (Voir George pp. 163-165 dans sa publication mentionnée ci-dessous). Plus de détails sur la recherche.

La ziggourat de Babylone a été construite à l'origine à l'époque d'Hammourabi 1792-1750 av. La restauration et l'agrandissement ont commencé sous Nabopolassar et se sont terminés après 43 ans de travaux sous Nabuchodonosor II, 604-562 av. Il a été calculé qu'au moins 17 millions de briques devaient être fabriquées et cuites. Babylone avec la ziggourat a été capturée par Kyros 538 av. 483 av. J.-C., et entièrement démonté par Alexandre Ier le Grand en 331 av.

Jusqu'à présent, notre connaissance de la Tour de Babel était basée sur le récit de Genèse 11 :1-9, et d'Hérodote : Les Histoires I :178 - 182, avec la mesure des 2 premières étapes, et une tablette séleucide de 229 BC (Louvre AO 6555), donnant les dimensions des scènes. Cependant, aucune illustration contemporaine n'a été connue, ce qui a donné lieu à une longue série de peintures fantaisistes tout au long de l'histoire de l'art jusqu'à nos jours. Nous avons ici pour la première fois une illustration contemporaine de la restauration et de l'agrandissement de la tour de Babel par Nabuchodonosor II, et avec une légende rendant l'identité absolument sûre. Nous avons également les plans de construction, ainsi qu'un bref compte rendu du processus de reconstruction. Le texte mentionne également la restauration de la ziggourat E-ur-imin-anki à Borsippa, autrefois considérée par certains érudits comme la tour de Babel.

Le texte mentionnant Nabuchodonosor mobilisant des effectifs de tout le monde alors connu pour achever la Tour de Babel, des gens parlant une confusion de toutes les langues connues à l'époque, soulève la question : Dieu est-il vraiment descendu du ciel sur la terre pour intervenir dans un créer une entreprise en créant une confusion linguistique comme indiqué dans la Bible ? Le récit de Genèse 11 pourrait, d'après le texte, avoir un contexte entièrement différent et pratique : il est évident que toutes les dizaines de milliers d'ouvriers parlant des langues différentes, ne pouvaient pas communiquer entre eux, ce qui a causé une confusion totale lors de cet immense projet de construction. , qui a duré 43 ans. Ni les dieux babyloniens ni Yahweh n'avaient besoin de descendre du ciel pour interférer et provoquer une confusion linguistique. Et surtout, les Juifs emmenés en captivité en 586 avant JC après la destruction de Jérusalem, étaient là à Babylone et ont observé la construction de la Tour et la confusion. Ainsi, lorsque le texte de la Genèse a été composé par les Juifs pendant l'exil babylonien et après leur retour dans leur patrie en 539 av. -9. Notez également le lien vers Actes 2 où le Saint-Esprit renverse la confusion linguistique et fait que tout le monde se comprend.


Ce qui est vraiment représenté dans la cartouche « Khufu »

J'avais déjà vu des photos de la Cartouche prétendument trouvée dans la Grande Pyramide par Howard Vyse en 1837 et je ne l'ai jamais remise en question, sauf pour soupçonner qu'elle avait été placée là par des ouvriers effectuant des travaux de restauration à l'époque du pharaon de la 4e dynastie, qui selon ce seul et unique cartouche s'appelait 'Khufu'. Ce n'est que lorsque j'ai décidé de jeter un œil aux listes des rois pour « Khufu » et les pharaons crédités de la construction des deux autres grandes pyramides de Gizeh que j'ai repéré une anomalie très grave. Pratiquement tous les rois d'Égypte avaient un nom de dieu, qui, comme un nom «chrétien», est devenu une partie de leur nom complet et dans toute l'Égypte dynastique, le seul dieu global était «RA», qui était considéré comme le soleil. Ce nom de dieu persiste même aujourd'hui dans des noms comme 'Rachel', 'Rebecca' et 'Ralph', tout comme un autre nom de dieu égyptien 'Iah' ou 'Yah' que nous trouvons dans 'James' (à un moment Iames), ' Jérémie' et 'Isaïe'. Quand j'ai regardé la liste des rois d'Abedjw (Abydos), le nom de dieu « RA » a surgi dans de longues lignes de cartouches. Il y a au moins 40 cartouches dans les deux premières lignes de cette liste avec le Plain Sun Disc très reconnaissable en tête du nom. Il est aisé de distinguer Djedefre, que l'on dit être le successeur de Khéops, et aussi Khafré. Ainsi, le cartouche précédent devrait avoir un nom commençant par un disque rempli d'un quadrillage, mais ce n'est pas le cas. Il a le même disque solaire ordinaire que tous les autres - portant le nom divin « RA ».

Dessin des cartouches de la liste des rois d'Abydos, avec le détail du cartouche 'Khufu'. ( CC PAR SA 3.0 )

Ce cartouche énonce en fait RA F W - pas du tout comme "Khufu" comme ils veulent nous le faire croire. Le hiéroglyphe de ce son est . Comme on peut le voir, les droites parallèles s'étendent d'un côté du cercle à l'autre et sont au nombre de 5. Il n'y a pas un seul cartouche avec ce hiéroglyphe dans aucune des listes de rois que j'ai trouvées - pourtant c'est le cartouche prétendument trouvé par Howard Vyse en 1837 dans la Grande Pyramide et c'est le seul élément sur lequel chaque égyptologue traditionnel prétend prouver que un roi appelé Khéops l'a construit :

Ce que nous voyons ici est complètement différent car il y a deux hiéroglyphes de poussin de caille pour commencer, représentant la lettre "W", et le disque solaire semble avoir été une tentative de dessiner les 5 lignes parallèles mais tout ce que nous avons sont trois petits traits . En tout cas, ce n'est pas l'un des deux cartouches que Vyse a copié d'une autre source dans son journal. Dans l'un de ses dessins bruts, le disque solaire a une tache et non une ligne ou un trait - c'est ce qu'il a présenté comme preuve du nom "Khufu".

Ce n'est qu'après avoir repéré cela que j'ai découvert que d'autres avaient remarqué la fraude avant moi et qu'un chercheur honnête, Scott Creighton, a fait publier son livre, "The Great Pyramid Hoax" en décembre 2016. Des critiques, beaucoup plus sont apparus. Un membre de l'équipe qui a accompagné Vyse dans la pyramide n'a rien à voir avec ce qu'il a vu se faire et a immédiatement quitté l'équipe. Un descendant de Humphries Brewer affirme que son ancêtre a vu de la peinture être utilisée - cela peut être la seule explication pour le cartouche aujourd'hui dans la Grande Pyramide ayant des marques différentes dans le Disque solaire du dessin que Vyse a fait et a prétendu avoir vu. Au cours des dernières années, quelqu'un a essayé de faire en sorte que le hiéroglyphe ressemble davantage à celui des lettres « Kh ».

Comme la liste des rois d'Abedjw a été inscrite dans le temple funéraire de Sety I vers 1279 av. Ce serait donc au plus deux siècles plus tard que le Nom de Roi en question. Encore une fois, nous avons le même nom que celui qui apparaît dans la liste des rois Abedjw :

Ces cartouches sont dans un ordre légèrement différent, Refw, Khafre et Djedefre et la seule différence évidente est un hiéroglyphe rectangulaire pour la lettre F dans le cartouche supérieur au lieu du hiéroglyphe de vipère à cornes que nous voyons dans la liste Abedjw. Le point dans le disque solaire était souvent inséré pour le nom divin RE. Il n'y a aucun moyen que cela puisse être lu comme "Khufu".

Tout cela pose une grande question sur le personnage de Howard Vyse. Ce qui a été découvert, c'est qu'il était corrompu et a soudoyé son entrée au Parlement en 1807 et a soudoyé le Pacha d'Égypte en 1837 afin d'obtenir un permis. Il était également impitoyable et s'est frayé un chemin dans la Grande Pyramide avec des explosifs. Il devait savoir que la pyramide était autrefois considérée comme sacrée pour les Égyptiens, mais il n'avait aucun respect pour une telle merveille du monde. Je doute qu'il aurait utilisé de la poudre à canon pour se frayer un chemin dans une cathédrale à la recherche de passages secrets. Il ne cherchait pas seulement une fortune dans sa quête, mais était également déterminé à prouver sa conviction que toute création a commencé il y a seulement 6000 ans, comme indiqué par la Bible.

Hormis les preuves d'érosion à ce jour du Sphinx, Robert Bauval a pu dater la construction des trois pyramides de Gizeh car leur positionnement n'aurait été exactement le même que celui des étoiles de la ceinture d'Orion vers l'an 10 450 av. - cela correspond étroitement à l'époque où les eaux de crue ou les eaux de pluie tropicale ont submergé le Sphinx.

Gerry et moi avons compilé un chapitre de notre livre sur la constellation d'Orion et son lien avec d'autres pyramides et sites antiques du monde entier.

La constellation d'Orion telle qu'elle peut être vue à l'œil nu. ( CC BY-SA 3.0 )

Enfin, je dois recommander le "Magicien des dieux" de l'auteur Graham Hancock car cela nous met non seulement au courant d'un certain nombre de découvertes plus récentes telles que Gobekli Tepe en Turquie, mais il souligne que le Sphinx aurait cherché directement au soleil levant à l'horizon oriental et à la constellation du Lion à l'époque de 10 500 av. Cela signifie que nous avons trois corrélations entre les pyramides du Sphinx et de Gizeh et un climat très humide au même moment.


Principaux sites archéologiques et découvertes

Il existe de nombreux sites et artefacts d'archéologie biblique importants, mais quelques-uns sont plus connus que d'autres.

Les manuscrits de la mer Morte se composent de fragments de 900 manuscrits trouvés dans 12 grottes près du site de Qumran en Cisjordanie. Ils contiennent certaines des premières copies connues de la Bible hébraïque et comprennent des calendriers, des hymnes, des règles communautaires et des textes apocryphes (non canoniques). L'un des rouleaux, inscrit sur du cuivre, contient une liste de trésors cachés.

Une autre découverte biblique importante est la stèle de Merneptah (une dalle de pierre inscrite) &mdash également appelée la stèle d'Israël. Découvert à Louxor, il contient la première mention du nom « Israël ». Gravé vers 1207 av. J.-C., il comprend une liste des lieux de la Méditerranée orientale que le pharaon égyptien Merneptah prétend avoir conquis. Le pharaon a affirmé qu'"Israël est dévasté, sa semence n'est plus".

Megiddo était une ancienne ville d'Israël qui a été occupée pendant 6 000 ans et est mentionnée à plusieurs reprises dans la Bible. Un nom grec pour la ville est "Armageddon", et, selon le livre de l'Apocalypse, une grande bataille entre les forces du bien et du mal sera menée à Megiddo à la fin des temps.

Un autre site important est l'Hérodium, un palais construit pour le roi Hérode (qui vécut vers 74 à 4 av. J.-C.), un roi nommé par Rome pour gouverner la Judée. Hérode a été vilipendé dans le Nouveau Testament avec des histoires affirmant qu'il avait essayé de tuer l'enfant Jésus. Pendant des décennies, les érudits ont lutté pour concilier le récit biblique de la tentative de meurtre avec la connaissance qu'Hérode est probablement mort avant la naissance de Jésus. [En photos : le « tombeau d'Hérode » controversé]

Un autre site célèbre est le Mont du Temple (connu sous le nom de Haram esh-Sharif en arabe) à Jérusalem. C'est le site le plus saint du judaïsme et le troisième plus saint de l'islam. Son importance religieuse ainsi que le conflit israélo-palestinien en cours signifient que peu de travaux d'archéologie y ont été effectués.


Palais du roi David

La grande structure en pierre a été identifiée par l'archéologue Eilat Mazar comme le palais du roi David. Photo : Photo reproduite avec l'aimable autorisation du Dr Eilat Mazar.

En 2005, l'archéologue israélienne, le Dr Eilat Mazar, a annoncé qu'elle avait déterré les restes du palais de David. Mazar avait remarqué que la Bible décrivait David descente, ou descendant, de sa résidence à la forteresse (2 Sam. 5:17). Elle a estimé que David aurait construit son palais au nord de cette forteresse et à l'extérieur du mur nord de la ville, étant donné qu'il prévoyait d'étendre la ville. Ses fouilles dans cette région ont mis au jour ce qu'elle a appelé la grande structure en pierre, un immense complexe de bâtiments qu'elle décrit comme «le produit de l'inspiration, de l'imagination et d'un investissement économique considérable». 8 Mazar creusait près de l'endroit où Kathleen Kenyon avait découvert plus tôt une décoration en pierre qui aurait orné le sommet d'un pilier, appelé chapiteau proto-éolique, l'un des plus beaux et des plus complexes jamais découverts en Israël. Sur la base de la poterie trouvée sous la grande structure en pierre, elle a daté la première phase de sa construction au début de l'âge du fer IIa, probablement vers le milieu du dixième siècle avant JC, précisément au moment où la Bible décrit le roi David régnant sur le Royaume-Uni d'Israël. La découverte du plus grand et du plus beau bâtiment de la partie nord de la vieille ville qui date de l'époque de David a conduit beaucoup à croire que Mazar a découvert les restes du palais du roi David. Bien sûr, de nombreux critiques qui croient que les récits bibliques du roi David sont légendaires, ont rapidement critiqué le travail de Mazar et son utilisation des Écritures en tant que texte ancien fiable.


Le grand papyrus Harris

Avec ses quarante mètres de long, le Great Harris Papyrus est le plus gros papyrus existant aujourd'hui. Il s'agit d'un document de propagande écrit à l'époque de Ramsès III, fils de Setnakhté et d'un pharaon très puissant à part entière. Le papyrus raconte l'établissement de Setnakhte&rsquos d'une nouvelle dynastie à une époque où l'Egypte était en mauvais état (398&ndash399) :

L'état de l'Égypte ne fait qu'empirer, et finalement un homme levantin anonyme prend le pouvoir :

Ce groupe, sous l'égide d'un homme qualifié d'Irsu (le self-made man), [15] agit avec mépris envers les dieux égyptiens :

Dans ce vide est entré Setnakhte, qui est décrit comme le fils des dieux, pour réparer les torts de l'Égypte et rétablir le culte des dieux égyptiens :

Si nous combinons ce qui est écrit dans ces deux sources égyptiennes, dont la première a été littéralement composée l'année suivant les événements qui se seraient produits, et si l'on tient compte de ce que nous savons d'autre sur cette période, nous pouvons offrir une esquisse de ce qui s'est passé à la fin de la dix-neuvième dynastie et le début de la vingtième dynastie.


Il s'agit de la partie supérieure de la stèle qui mesure environ 7' ​​4" de haut. Les lois, écrites en cunéiforme, sont inscrites sur la partie inférieure du monument.

Hammurabi, roi de Babylone a réuni la Mésopotamie et a institué le Code d'Hammourabi, un ensemble complet de lois traitant de presque tous les aspects des infractions civiles et pénales.

Hammurabi est représenté recevant les lois directement de Shamash, le dieu solaire. (un parallèle à Moïse peut être fait ici). Shamash est la figure dominante et mdashhe est assis sur son trône, porte une couronne composée de quatre paires de cornes, tient un anneau et un bâton, et des flammes sortent de ses épaules. Bien qu'Hammurabi soit soumis au dieu, il fait toujours une déclaration d'autorité puissante en s'adressant directement au dieu. Même s'il a la main levée en signe de révérence, il montre qu'il a une relation personnelle avec les dieux, contrairement aux simples mortels.


L'histoire révèle des détails fascinants sur Quetzalcoatl : le dieu blanc ‘Alien’

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Olmèque, La Venta Stèle 19. La plus ancienne représentation connue
D'un Serpent à Plumes En Méso-Amérique.

Qui était Quetzalcoatl ? S'il était vraiment un ancien dieu aztèque/maya, pourquoi les anciennes civilisations des Amériques l'ont-ils décrit comme ayant la peau blanche, un front large, une barbe rousse et grisonnante et de grands yeux bleus ? De plus, nous demandons comment le serpent à plumes, alias Quetzalcoatl, a-t-il atteint le lointain empire des Aztèques ? D'où est-ce qu'il venait? Et pourquoi est-il constamment associé, dans le folklore mexicain indigène, à la planète Vénus ?

Vous êtes-vous déjà demandé qui ou ce qu'était réellement Quetzalcoatl ? Pourquoi y a-t-il un mythe d'un serpent à plumes et l'histoire d'un "homme blanc qui se réincarne" et des histoires de sa présence partout où vous allez de l'Amérique du Nord à l'Argentine ?

Bien que beaucoup le voient comme un autre dieu amérindien, la vérité derrière Quetzalcoatl’s est vaste, complexe et fascinante.

Ecrit dans des textes anciens, et transmis de génération en génération est la description de cet homme-mythe.

Apparemment, Quetzalcoatl avait la peau blanche, un front large et une barbe rousse grisonnante et de grands yeux bleus. Cela ne ressemble pas vraiment aux habitants du Mexique d'aujourd'hui.

En plus de tout ce qui précède, il est triste que Quetzalcoatl soit exceptionnellement élevé.

Parmi les différentes descriptions, nous avons appris qu'il était couvert d'une large robe blanche ornée sur la poitrine d'une croix de couleur rouge intense, rappelant la croix que les Templiers utilisaient.

Ces découvertes et d'autres tout aussi inhabituelles, recueillies au fil des ans, ont conduit les chercheurs à croire à la possibilité que Quetzalcoatl soit peut-être un homme d'origine européenne qui s'est manifesté plusieurs siècles avant l'arrivée des colonisateurs espagnols dans le Nouveau Monde.

Vers 1517 Francisco Fernandez de Cordoba a mis le pied sur la péninsule du Yucatan et lorsque les Espagnols ont entendu pour la première fois des nouvelles de Quetzalcoatl dans la version maya de Kukulcan. Les histoires les laissaient perplexes car les indigènes connaissaient et adoraient la croix et avaient également des notions similaires au baptême, à la confession, à la communion, au grand déluge, à la vierge, etc.

Pedro Ruiz Ptolémée, un alchimiste et nécromancien du XVIe siècle, croyait fermement que Quetzalcoatl, le prêtre à la croix, était en fait un membre dirigeant de l'Ordre des Templiers arrivé en Amérique fuyant la persécution des Templiers.

Ce qui semble hors de doute, c'est que pendant le temps que Quetzalcoatl est resté parmi les Aztèques, avant de s'exiler apparemment, parmi les Mayas, les BLANCS DIEU a radicalement changé la culture des anciens Aztèques. Quetzalcoatl a supprimé le sacrifice humain qui était très courant et extrêmement pratiqué par les anciens Aztèques et a orienté les Aztèques vers la « spiritualité » et l'exercice constant des devoirs religieux.

L'histoire, le mythe et la tradition ont fait le reste, faisant de Quetzalcoatl l'une des principales divinités du Nouveau Monde.

Le grand Quetzalcoatl restera depuis comme le souverain et homme politique exemplaire, héros civilisateur, inventeur du calendrier, découvreur du blé, maître fermier, inventeur de l'art de fondre les métaux, sculpteur de pierres précieuses, juge, avocat, roi des Toltèques. et un Dieu qui a réussi à unifier le monde nouveau.

Mais vous êtes-vous déjà demandé comment Quetzalcoatl est arrivé sur le continent américain, étant donné qu'évidemment, compte tenu des descriptions ci-dessus, il n'était pas originaire du continent américain ?

Comment le « serpent à plumes » a-t-il atteint le lointain empire des Aztèques ? D'où est-ce qu'il venait? Et pourquoi est-il constamment associé, dans le folklore mexicain indigène, à la planète Vénus ?

Si vous gardez l'esprit ouvert, vous verrez qu'il existe des possibilités tout aussi provocatrices qui pourraient expliquer les curieuses descriptions derrière Quetzalcoatl.

Fait intéressant, au fil des ans, les chercheurs ont découvert de nombreux artefacts qui offrent plus de détails sur ce dieu mystérieux. Dans le “Temple des Inscriptions” à Mexico, les experts ont découvert une pierre tombale ornée d'une étrange gravure : représentant ce qui semble être un homme ‘pilotant un vaisseau spatial’.

Est-il possible que cette représentation corresponde à Quetzalcoatl ? Après tout, on dit que le serpent à plumes est parti dans la fumée et le feu et a promis de revenir un jour.

Fait intéressant, si nous examinons le Codex Telleriano-Remensis nous trouverons des descriptions de ce qui semble être des vols d'un vaisseau spatial qui effectue des croisières et des atterrissages à la stupéfaction et à la terreur des indigènes… :

« …Chaque soir, et pendant plusieurs nuits, une grande clarté apparaît venant de l'horizon, s'élevant vers le ciel, ayant la forme d'une pyramide en flammes, elle a tellement impressionné le roi de Texcoco qu'il a décidé de mettre fin à toutes les guerres… "

Nous trouvons plus d'informations sur Quetzalcoatl (qui avait des noms différents) si nous regardons les anciens Toltèques.

Lorsque Kate-Zahl (nom toltèque de Quetzalcoatl) quitta les Toltèques et s'éloigna vers l'Est, il fit une prophétie sur le destin de la ville sacrée de Tula (maintenant connue sous le nom de Teotihuacan) à travers 2 millénaires :

Les Toltèques seraient conquis d'abord par les Sacrificateurs d'Hommes (les Aztèques), puis par des hommes à la peau blanche et barbus de l'Est portant des « tiges de tonnerre » fatales – les Espagnols et leurs fusils :

“Plus loin, il y a une autre invasion. Dans navires beaucoup d'hommes barbus viennent de l'autre côté de l'océan Sunrise… Je vois ces hommes prendre le Broad Land… Ils ne respectent pas nos arbres de cèdre. Ce ne sont que des enfants affamés et non éclairés…

“Est-ce que je pourrais parler à ces fermiers barbus. J'ai essayé. Ils ne m'entendent pas. Ils continuent leur chemin comme des enfants gâtés…

“Soyez avec moi dans l'année de Te-Tac-patl. Regardez à travers l'océan Sunrise. Trois navires viennent comme de grands oiseaux qui volent. Ils atterrissent. Résultat des hommes en vêtements de métal, portant des bâtons qui parlent avec le tonnerre et tuent à distance. Ces hommes sont barbus et pâles de caractéristique.

“Ils débarquent et je les vois agenouillés. Au-dessus d'eux, je vois une Grande Croix debout. C'est bien. Si ces hommes sont fidèles au symbole qu'ils portent, vous n'avez pas à les craindre, car personne qui est fidèle à ce symbole ne le portera jamais au combat.

“Par conséquent, tenez votre Grande Croix (T) en l'air et allez à leur rencontre. Ils ne peuvent manquer de connaître ce symbole, et ne tireraient pas leurs verges sur lui, ni sur ceux qui se tiennent dans son ombre. bien ils savent que ce qui est fait à mon peuple est aussi fait à moi.

“Lorsque les années auront atteint leur pleine reliure, les bottes à bout de métal des étrangers se feront entendre dans tous les temples ensanglantés. Ensuite, dans tout le Grand Pays a commencé le Troisième Cycle. Pour l'instant, je ne peux pas voir au-delà.

« Autrefois, j'avais beaucoup d'espoir pour ces gens, car je les ai vus s'agenouiller et embrasser la douce terre, et j'ai vu l'ombre de la Grande Croix qu'ils portaient avec eux. Maintenant, je dois vous mettre en garde contre eux.

“Emportez vos grands livres dans la jungle. Placez vos histoires profondément dans des cavernes où aucun de ces hommes ne peut les trouver. Vous ne les ramenez pas non plus à la lumière du soleil jusqu'à ce que le cycle de guerre soit terminé. Car ces étrangers barbus sont les enfants de la guerre. Ils disent mes préceptes, mais leurs oreilles n'écoutent pas. Ils n'ont qu'un amour, celui des armes. Toujours plus horrible sommes ces armes jusqu'à ce qu'elles atteignent celle qui est ultime. S'ils utilisent cela, il n'y aura pas de pardon dans cette vallée où il n'y a pas de retournement. Utiliser une telle arme pour faire homme fini, atteint les cieux pour la Divinité. Ces choses ne relèvent pas de la décision de l'homme, et l'homme ne devrait pas non plus penser à tout, et ainsi se moquer du Tout-Puissant. Malheur à ceux qui n'écoutent pas ! Il y a des lampes au-delà de ce que vous brûlez, des routes au-delà desquelles vous foulez des mondes au-delà de celui que vous voyez. Soyez humble devant la puissance de la Grande Main qui guide les étoiles à leur place. Il y a de nombreuses loges dans le Royaume de mon Père car c'est plus vaste que le temps, et plus éternel.

“Gardez vos livres cachés, mes enfants, tout au long du cycle des étrangers en guerre. Le jour viendra où ils seront précieux.

“Pendant cinq cycles complets de l'étoile de l'aube, le règne des Warring Strangers sera de plus en plus détruit. Écoutez bien tout ce que je vous ai appris. Ne retournez pas chez les Sacrificateurs. Leur chemin mène à la dernière Destruction. Sachez que la fin viendra en cinq cycles complets, pour cinq, la différence entre le nombre de la Terre et celui de la Gleaming Dawn Star est le nombre de ces enfants de la Guerre. En signe pour vous que la fin approche, le Temple de mon Père sera découvert. Souviens-toi de ça dans les jours qui viennent.”

“Avec le temps, les hommes blancs sortiront de la mer orientale dans de grands canots aux ailes blanches comme un gros oiseau. Les hommes blancs seront comme un oiseau avec deux sortes de pattes différentes. Un pied sera celui d'une colombe [christianisme], l'autre d'un aigle [prédateur]. Quelques centaines d'années après l'arrivée des premiers hommes blancs, d'autres hommes blancs arriveraient avec les deux pieds comme une colombe.”

Tant de textes anciens, tant de détails et pourtant nous sommes incapables de répondre à la question la plus simple : qui était Quetzalcoatl ?


Babylone, « l'ancien État basé dans le centre-sud de la Mésopotamie (aujourd'hui l'Irak), croit-on, est devenue une puissance majeure pendant et immédiatement après le règne d'Hammourabi (vers 1810 av. J.-C. - 1750 av. J.-C.) , le sixième roi de la première dynastie babylonienne. Le souverain est surtout connu pour avoir promulgué le Code d'Hammourabi, l'un des plus anciens documents juridiques de l'histoire.

Le code se compose de 282 lois inscrites sur un grand acier de basalte noir qui a été découvert par l'égyptologue suisse Gustave Jéquier (1868-1946) en 1901 sur le site antique de Suse dans l'Iran moderne et traduit pour la première fois par Jean-Vincent Scheil ( 1858-1940), prêtre dominicain français et assyriologue en 1902. L'acier est actuellement exposé au Louvre à Paris avec des répliques en Amérique et ailleurs en Europe.

Le code se compose de 282 lois inscrites sur un grand acier de basalte noir qui a été découvert par l'égyptologue suisse Gustave Jéquier (1868-1946) en 1901 sur le site antique de Suse dans l'Iran moderne et traduit pour la première fois par Jean-Vincent Scheil ( 1858-1940), prêtre dominicain français et assyriologue en 1902. L'acier est actuellement exposé au Louvre à Paris avec des répliques en Amérique et ailleurs en Europe.

Babylonia au temps d'Hammourabi par l'utilisateur “MapMaster”, GDFL, Wikipedia La stèle d'Hammourabi de haut en bas au Louvre, Paris par l'utilisateur “Mbzt”, CC BY 3.0, Wikipedia

Au sommet de l'acier se tient Hammurabi devant un Shamash assis (divinité solaire mésopotamienne), levant la main en signe de déférence. Le dieu lui tend une verge et un anneau – symboles d'autorité. The Code of Hammurabi, écrivent les savants américains William J. Duiker et Jackson J. Spielvogel :

révèle une société avec un système de justice stricte. Les sanctions pour les infractions pénales étaient sévères et variaient selon la classe sociale de la victime. Un crime contre un membre de la classe supérieure (un noble) par un membre de la classe inférieure (un roturier) était puni plus sévèrement que le même délit contre un membre de la classe inférieure. De plus, le principe « œil pour œil, dent pour dent » était fondamental dans ce système de justice. Cela signifiait que les punitions devaient correspondre au crime…

La plus grande catégorie de lois du Code d'Hammourabi portait sur le mariage et la famille. Les parents ont arrangé des mariages pour leurs enfants. After marriage, the parties involved signed a marriage contract without it, no one considered legally married. While the husband provided a bridal payment to the bride’s parents, the woman’s parents were responsible for a dowry to the new husband.

As in many patriarchal societies, women possessed far fewer privileges and rights in the married relationship than men. A woman’s place was in the home, and failure to fulfil her expected duties was grounds for divorce.

Close-up of the stele showing the cuneiform script of the Akkadian language by User “Gabriele Barni”, CC BY 2.0, Flickr

Voici une courte vidéo de Histoire intelligente on the stele.

1. If any one ensnare another, putting a ban upon him, but he can not prove it, then he that ensnared him shall be put to death.

2. If any one bring an accusation against a man, and the accused go to the river and leap into the river, if he sink in the river his accuser shall take possession of his house. But if the river prove that the accused is not guilty, and he escape unhurt, then he who had brought the accusation shall be put to death, while he who leaped into the river shall take possession of the house that had belonged to his accuser.

3. If any one bring an accusation of any crime before the elders, and does not prove what he has charged, he shall, if it be a capital offense charged, be put to death.

4. If he satisfy the elders to impose a fine of grain or money, he shall receive the fine that the action produces.

5. If a judge try a case, reach a decision, and present his judgment in writing if later error shall appear in his decision, and it be through his own fault, then he shall pay twelve times the fine set by him in the case, and he shall be publicly removed from the judge’s bench, and never again shall he sit there to render judgement.

278. If any one buy a male or female slave, and before a month has elapsed the benu-disease be developed, he shall return the slave to the seller, and receive the money which he had paid.

279. If any one buy a male or female slave, and a third party claim it, the seller is liable for the claim.

280. If while in a foreign country a man buy a male or female slave belonging to another of his own country if when he return home the owner of the male or female slave recognize it: if the male or female slave be a native of the country, he shall give them back without any money.

281. If they are from another country, the buyer shall declare the amount of money paid therefor to the merchant, and keep the male or female slave.

282. If a slave say to his master: “You are not my master,” if they convict him his master shall cut off his ear.

You can read the entire code in English on this webpage hosted by the Yale Law School.

Here is another resource from Yale University (if you have the time and are interested) – a lecture (part of a series) in which Professor Christine Hayes discusses the relationship between the Code of Hammurabi and Old Testament law in the Bible. The video was recorded in Fall 2006.


Voir la vidéo: COURS 4 - Le monument funéraire de Dexileos (Février 2023).

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