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Comprendre la position de l'islam sur l'alcool

Comprendre la position de l'islam sur l'alcool


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L'alcool et les autres substances intoxicantes sont interdits dans le Coran, car ils sont une mauvaise habitude qui éloigne les gens du souvenir de Dieu. Plusieurs versets différents abordent la question, révélée à différents moments sur plusieurs années. Une interdiction totale de l’alcool est largement acceptée par les musulmans dans le cadre d’une législation alimentaire plus large.

Approche progressive

Le Coran n'a pas interdit l'alcool depuis le début. Ceci est considéré comme une approche sage par les musulmans, qui croient qu'Allah l'a fait dans le sens de Sa sagesse et de sa connaissance de la nature humaine, renoncer à la dinde froide serait difficile, car il était si profondément enraciné dans la société à l'époque.

Le premier verset du Coran sur le sujet interdit aux musulmans d'assister aux prières en état d'ébriété (4:43). Fait intéressant, un verset révélé par la suite reconnaissait que l'alcool contient du bien et du mal, mais que "le mal est plus grand que le bien" (2: 219).

Ainsi, le Coran a pris plusieurs mesures initiales pour détourner les gens de la consommation d’alcool. Le dernier vers prit un ton sans équivoque, l'interdisant carrément. "Les intoxications et les jeux de hasard" étaient appelés "des abominations du travail manuel de Satan", destinés à éloigner les gens de Dieu et à oublier la prière. Les musulmans ont reçu l'ordre de s'abstenir (5: 90-91) (Remarque: le Coran n'étant pas classé dans l'ordre chronologique, les numéros des versets ne sont pas classés par ordre de révélation. Les derniers versets n'ont pas nécessairement été révélés après les précédents versets).

Intoxicants

Dans le premier verset cité ci-dessus, le mot "intoxiqué" est sukara qui est dérivé du mot "sucre" et signifie ivre ou en état d'ébriété. Ce verset ne mentionne pas la boisson qui en fait un. Dans les prochains vers cités, le mot souvent traduit par "vin" ou "intoxicants" est al-khamr, qui se rapporte au verbe "faire fermenter". Ce mot pourrait être utilisé pour décrire d'autres substances intoxicantes telles que la bière, bien que le vin soit la compréhension la plus courante du mot.

Les musulmans interprètent ces versets ensemble pour interdire toute substance enivrante, que ce soit du vin, de la bière, du gin, du whisky, etc. Le résultat est le même et le Coran précise que c'est l'ivresse qui fait oublier Dieu et la prière, est nocif. Au fil des ans, la compréhension des substances intoxicantes en est venue à inclure des drogues de rue plus modernes, etc.

Le prophète Mahomet a également demandé à ses fidèles à l'époque d'éviter toute substance intoxicante - (paraphrasant) "S'il empoisonne en grande quantité, il est interdit, même en petite quantité." Pour cette raison, la plupart des musulmans pratiquants évitent l’alcool sous toutes ses formes, même en petite quantité, qui sont parfois utilisés en cuisine.

Acheter, servir, vendre et plus encore

Le prophète Mahomet a également averti ses partisans qu'il était interdit de participer au commerce de l'alcool, maudissant 10 personnes: "… le pressoir, celui qui l'a pressé, celui qui le boit, celui qui le transporte, celui à qui il est véhiculé, celui qui le sert, celui qui le vend, celui qui bénéficie du prix payé pour celui-ci, celui qui l'achète et celui pour qui il est acheté. " Pour cette raison, de nombreux musulmans refuseront de travailler dans des postes où ils doivent servir ou vendre de l'alcool.

Sources et lectures supplémentaires

  • Kamarulzaman, A. et S. M. Saifuddeen. "Islam et réduction des méfaits." Journal international de la politique des drogues 21.2 (2010): 115-18.
  • Lambert, Nathaniel M. et al. "Invocations et intoxication: la prière diminue-t-elle la consommation d'alcool?" Psychologie des comportements addictifs 24.2 (2010): 209-19.
  • Michalak, Laurence et Karen Trocki. "L'alcool et l'islam: un aperçu." Problèmes de drogue contemporains 33.4 (2006): 523-62.
  • "Pourquoi est-il interdit de boire de l'alcool?" Question et réponse de l'Islam21 octobre 2010.


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